天气渐渐热了，傍晚，吃过晚饭的人在小花园的凉亭里纳凉。一个阿姨对我说，嘿，别说，你妈妈还真能，这颗葫芦还真长起来了。我打眼一扫，扑楞楞的叶子在傍晚的昏暗中显示出黑黝黝的生命力。以前我没注意，要是在太阳底下，怕是绿得耀眼呢！正看着，妈妈提着一桶水过来了，浇在那颗葫芦藤下。我才知道，妈妈常常拎着水出去，原来是用在这里。
　　阿姨们凑了过来，看妈妈低头拨弄那根藤，和妈妈聊着家长里短。妈妈春天来北京给我看孩子，没大半年，和这里的人都渐渐熟了。

　　人们也许还记得电影《末代皇帝》中接近尾声时的一个画面：身着中山装的傅仪先生再次回到紫禁城（今日的故宫博物馆），去寻找当年最美好的回忆。只见他矫健地跃上高高的御座，从熟悉的座椅下掏出一只昔日装蝈蝈用的精美的葫芦罐，他略加凝视后便转身递给正以好奇目光注视着他的一位带红领巾的男孩这一组镜头形象地点出了中国鸣虫文化的历史渊源。

　　临夏葫芦以小巧玲珑、精致典雅的雕刻技艺扬名，它集书法、绘画、篆刻为一体，将人物、山水、花卉、飞禽走兽镂刻其上，以奇妙的构思，精美的图案，娴熟的刀法，在方寸之间尽显大千世界。

关于大龙烙画葫芦
年龄：25岁，白羊座 所在地：北京，朝阳区
简介：人之相敬，敬于德；人之相交，交于情；人之相信，信于诚；人之相处，处于心.
大龙烙画作品细腻、干净，题材丰富多样，展现了优秀的美术功底和烙画技能驾驭力。摘引部分作品供欣赏学习。

赵玉梅女士是一个普普通通的农家女子，初中毕业以后便在家务农。缘于对绘画的共同爱好，她认识了她的丈夫，并在20岁时由富裕的平原地区嫁入了深山里十分贫穷的小村庄。
秋天过后，很多长老的葫芦被闲置。为了有效利用这些资源为百姓增加收益，镇里专门聘请了闫仲奎老师免费为大家做葫芦烫画的培训，先后有60多人参加了学习。但是坚持到最后，成绩最为突出的只有赵玉梅一人。她不仅领会了葫芦烫画的精髓还经常自费外出学习，认真揣摩浮雕、针刺、彩绘、宝石灯、拼接等手工技法，使葫芦系列产品成为熊儿寨旅游的品牌产品。

　　走进林东镇的一座极普通的小小院落，墙根下栽着葫芦，窗台前挂着葫芦，客厅里摆着葫芦，就连主人的手里也把玩着葫芦……仿佛进入了一个童话的世界。小院的主人叫朱艺德，1980年毕业于赤峰师专艺术系，擅长油画、素描和雕塑。到目前为止，朱艺德已经制作出一百多个葫芦艺术品了，最大的腰围达到一米二八，最小的只有三厘米……

　　有的人身强体健，却总抱怨命运的不公，而从小高位截瘫的张成林从不抱怨，他乐观地面对生活，在葫芦上找到了生活的乐趣。
　　日前，记者来到铁东区山南街道福康社区居民张成林的家里。他正在葫芦上烙画，床上堆满了大大小小的葫芦。
　　张成林今年58岁，从7岁起就成了高位截瘫的残疾人，至今已经51年。

博山西寨小区的李师傅今年63岁了，喜欢上刻葫芦已经十多年了，一些外观并不是很好的葫芦经过李师傅加工后，一件件形象逼真起来，让人看了浮想联翩。李师傅20年前闲着在家没事，于是从市场买了一些新鲜葫芦，晒干以后仔细端详，发现葫芦表面上非常光滑。如果用小刀在上面刻上一些图案岂不是更美？经过不断的尝试，李师傅终于摸索出了在葫芦上刻字的奥妙。

内容摘要：新疆的葫芦艺术有其鲜明的地缘文化特征，从内容到形式与技法，无不体现出新疆多元文化的特性。新疆多元文化中的伊斯兰文化印记及新疆葫芦艺术的器型特点，是新疆葫芦艺术的独特风格。融合了西域文化元素形成的具有伊斯兰文化特征的多元文化现象，在新疆葫芦艺术中体现得尤为突出。多民族文化与多宗教文化的融合，反映在新疆葫芦艺术的内容与形式以及审美情趣和价值取向之中。

栩栩如生的飞龙图、龙飞凤舞的百寿字、优雅高傲的梅兰竹菊……经过刘德水的一双妙手，个个精美绝伦。记者注意到，兰花叶片、寿字笔画等部位可谓是细如发丝，刘德水告诉记者，与其他材质的雕刻原料相比，葫芦更硬、更脆，雕刻时只要手轻微颤抖，便有可能毁掉一个作品。