工艺葫芦是新疆民间常见的日用品、工艺品，其结构造型、色彩、图案和加工方法都具有浓郁的地域、民族特色。论文首先概述新疆民间传统手工艺葫芦的背景文化，其次针对葫芦工艺的不同结构造型（单体、组合、镂空）、色彩（红、白、黑等）、图案（风景、人物、阿拉伯文字等）及加工工艺（手绘、烙制、雕刻等）的特征作以重点分析。希望通过论文的论述，一方面从美学角度分析、提炼新疆民间传统葫芦手工艺的艺术特征，另一方面能够引起人们对它的重视，使这门古老的手工艺得以延续和保护。

热烈祝贺高子荣（若亭）先生首次参评“甘肃省工艺美术大师”即顺利通过！

临夏雕刻葫芦产业面临难得的发展机遇，具备有利的竞争条件。一是有人才，有品牌。临夏雕刻葫芦2006年度列入甘肃省第一批非物质文化遗产名录。2008年5月，马耀良、马世贤被公布为甘肃省第一批非物质文化遗产项目传承人。2008年8月，由临夏市工艺美术有限责任公司和临夏市质量技术监督局起草的《雕刻葫芦》地方标准被甘肃省质量技术监督局发布为甘肃省地方标准，临夏雕刻葫芦产业具备了有利的竞争条件。二是有公司和聚集区。雕刻葫芦工艺美术公司已经经营多年，赢利逐年增加；雕刻葫芦艺术协会培训了大批技能人才，队伍稳固。乡村里有比较集中的雕刻人员，已经打开了市场。

鸽哨根据其形制可以分为四大类：葫芦类、联筒类、星排类、星眼类。据王世襄先生在《北京鸽哨》中介绍，葫芦类因用无腰葫芦或细腰葫芦的底肚作鸽哨的主体而得名。这种葫芦开有宽大的哨口，有的还会在哨口周围安上用竹管或苇管做成的小哨。葫芦鸽哨中还有一种叫“截口葫芦”，简称“截口”，它的宽大的哨口及其内室被截隔为二，故得其名。

　上世纪70年代末，“文革”结束不久，只有十几岁的付建杰开始频繁出入于刚刚复兴的花鸟鱼虫市场。在此之前，玩鸟斗虫在北京已绝迹多年。“我刚玩虫时，有老师带着，选择虫具当然是必不可少的一环。但那时市场上的葫芦虫具很少。我们说虫具‘够老’的，是指清代的，‘不够老’的是民国的。我们叫做‘新活儿’的，还得几年以后才能出现在虫具市场上。”