最近和LG迷上了葫芦，至于葫芦的魅力到底在哪儿？简单几句还真说不清。但是如果你能和我一起体验这次“葫芦大变身”的过程，我想也许能体会到其中的一些乐趣，也许能感受到葫芦的一小部分魅力之所在吧。
那天在弘燕市场金老爷子的店里看中了一只本长，于是就把它锯了准备做成一个蝈蝈葫芦。我们给这个葫芦起的名字是“宝葫芦”，今天先在这里给它留个影，如果有缘希望大家能看到10年后的它，它会变得更成熟更漂亮~ 当然这都得靠我们的心血来养呀！

　　以前的条件可能不太成熟,但随着时代的发展,烙画已经成为中华文化艺术宝库中一朵璀璨的奇葩,下面就由孙方杰老师详细论述有关烙画的技法吧,希望朋友们来到这里有所收获。烙画的布势；烙画的构图；烙画的主宾；烙画的疏密；烙画的取舍；烙画的虚实；烙画的空白；烙画的开合；烙画的均衡；烙画的对比；烙画的背景；烙画的色彩；烙画的装饰性；烙画的题款及钤印；烙画的拓稿；烙画的选料；烙画的临摹。

一种系扣葫芦的培育方法，实现步骤如下
　　　　１）选中长柄葫芦的种子，种植、培育至开花；
　　　　２）柔韧性培育：待葫芦花凋谢４－１０天时，停止浇水、施肥；
　　　　３）绾结造型：

一种系扣葫芦的培育方法，实现步骤如下
　　　　１）选中长柄葫芦的种子，种植、培育至开花；
　　　　２）柔韧性培育：待葫芦花凋谢４－１０天时，停止浇水、施肥；
　　　　３）绾结造型：

6月7日，记者见到被评为山西省民间工艺美术大师的陈胜时，他正忙着在葫芦上烫画，以制作成为精美的工艺品。
葫芦制作工艺品从明朝起即有文字记载，葫芦造型优美，无须人工雕琢就给人以喜气祥和的美感。将烫画艺术巧妙构思于葫芦上，在增加了其艺术价值的同时，也提高了烫画的创作难度，更是别具一格。

甘肃刻葫芦始于清光绪年间，其萌芽至今已过百年。雕刻用的工具主要还是以针为主，也有较少数人用刻刀雕刻，这也是甘肃刻葫芦为什么也叫“针刻葫芦”的原因。可是，针的细节表现力却有限，雕刻的画面仅限于一些白描作品，针在表现书法、金石印章等的韵味时更显得力不从心。针的细节处理能力有限，刀刻线条又太粗，如何让针和刀取长补短呢？

因喜欢而产生兴趣，因有兴趣而自然地去追求、探索，这就是泊头镇宁家村53岁的宁廷伟多年来对艺术的体会。

　　竹编葫芦茶壶，就是在葫芦外面用细竹蔑编一个篓套着，方便摆放和提拎，编织的花纹也很有讲究，属当地一绝。
　　一只葫芦小的卖40-50元，大的能卖到80-100元，淳安屏门乡上西村农民感慨地说，想不到昔日自己用来盛水喝的饮具，如今却成了来乡村旅游的游客竞相购买的“香馍馍”，普普通通的农产品摇身一变，成为赚钱的特色旅游商品。
　　村委会主任王祥元介绍说，葫芦本来并不值钱，外面用竹篾编了网，把葫芦打扮了一下，这价钱就上去了。城里人把葫芦买回去，除成当有趣的容器外，还可用作摆设、装饰的工艺品。目前，全村有30多亩葫芦种植地，一年可采1000多只。村里有一半多农户在农忙之余经销葫芦，预计全年可创收近10万元。

在台州展区，还有葫芦架上长出来的“济公”、观音、圣诞老人、弥勒佛等。
　　地里长出来的葫芦，怎么会长得这么俏皮？这可是一门艺术，名字叫范制葫芦。
　　天台县去年引进3000万元工商资本开始试种艺术葫芦，今年种植40个葫芦品种、20多种造型的艺术葫芦100亩，目前，艺术葫芦种植技术取得重大突破，首批济公造型的艺术葫芦体态丰满、形象逼真，更因自然长成而各成独品，尽显天台山佛宗道源的历史文化底蕴。今年时逢济公圆寂800周年、国庆60周年，该引进企业除了开发济公、观音、弥勒佛等佛像造型外，还开发了古今中外历史名人造型葫芦，这种将农产品与文化、艺术创意相结合的创意农业，去年在市农博会一亮相便引起广泛地关注，显现了良好的市场前景。为进一步提高艺术葫芦种植的成功率，并努力把艺术葫芦培育成为了一个能带动农民增收致富的新产业，天台农技专家全力做好全程技术探索和数据记录。

砑花葫芦，又称押花葫芦。清晚期出现押花上艺，见徐康《前尘梦影录》：“道光中叶有徐某，居城北，用玛瑙刀押葫芦阳文。尝见所制有三小儿斗蟋蟀图。凡虫及牵草，小儿注视状，一垂髫，一作小髻，一双髦，面目各异，而阳文突起……