中华葫芦客China Gourders

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Content*	北塬有个葫芦雕刻村 ——州旅游局调研组对江川村雕刻葫芦情况调查北塬有个葫芦雕刻村　　——州旅游局调研组对江川村雕刻葫芦情况调查　　雕刻葫芦是临夏民间雕刻艺术，人们把雕刻葫芦、砖雕、彩陶称之为“临夏三绝”。在临夏众多的民间艺术品中，小巧玲珑，精致而典雅的雕刻葫芦可谓一朵奇葩！近年来，在州上一些热心领导的大力支持下，葫芦雕刻艺术得到了长足发展。临夏地区参加种植、雕刻、销售的人也越来越多，随着人们生活水平的日益提高，喜爱者、欣赏者不断增加，雕刻葫芦已成为许多收藏者博古架上的首选工艺品，临夏民间艺术雕刻葫芦也因此得到了悄悄地传承。　　此前，从州政协戴主席处得知，临夏县北塬桥寺乡江川村有不少家庭在从事雕刻葫芦。2007年元月31日上午，阳光明媚，东风和煦，我们州旅游局的四位同志在桥寺乡副乡长鲁协康同志的陪同下，来到江川村瓦东社调研了雕刻葫芦的情况。看到的情况果然名不虚传，江川村真是一个雕刻葫芦村。在这里，不但雕刻葫芦艺术得到了发扬光大，而且葫芦艺术也给当地人带来了很好的经济效益，在调研过程中我们看到从事葫芦种植、雕刻、销售的农民都是满眼喜气，家庭情况都比较好，生活条件也不错，有吃有穿有钱花。经过本次调研，我们发现这里雕刻葫芦的一些特点，存在的问题，从而得到了一些启示。　　一、北塬雕刻葫芦村主要有以下几个特点　　一是葫芦雕刻已成规模。北塬桥寺乡有以家庭雕刻方式为主的葫芦雕刻人家，主要分布在江川、周家寺、尕金、冯唐等村，其中江川村最多，这是一个纯汉民族村，全村340户人家中，就有40多户从事葫芦雕刻，占全村总户数的12%。　　二是葫芦雕刻以家庭为主。以北塬葫芦雕刻带头人王守龙为例，他一家三口都从事葫芦雕刻，王守龙是江川村人，40多岁，1982年起进入临夏市雕刻工艺厂学习雕刻葫芦，先后曾到兰州、西安、北京等地学习并谋求发展，从事葫芦雕刻已有20多年；其子王春雷现年19岁，从16岁开始向学习雕刻葫芦。由于王春雷在校期间一直酷爱美术，因而他青出于蓝而胜于蓝，手艺超过他父亲，现在他又拜临夏州葫芦艺术协会秘书长毛雄祖为师学习书法，已成为一名很有前途的后起之秀。　　三是葫芦种植、雕刻、销售已初步形成一条龙。王守云种植各种类型的葫芦专供王守龙等各家的雕刻原料，同时，剩余的原料均王守龙统一包购包销。雕刻的产品主要销往兰州、内蒙古赤峰市、四川都江堰、西安、云南、北京等地的旅游景(区)点，现已形成了供、产、销一条龙、靠订单经营的模式，有多少销多少。　　四是雕刻用的葫芦来源有了根本的保障。葫芦不适宜在临夏生长，临夏所产葫芦质地太软，不宜雕刻。而原来一直从山东订购的葫芦，质地又太硬,雕刻难度较大，为此,王守龙的哥哥王守云，从1993年起专到适合葫芦生长的酒泉安西县租地种植，每年租种二三十亩地，正常年景，每亩地可收10000个葫芦，年均收获可用葫芦20余万个。同时，经过王守云多年来的反复研究和筛选，他已培育出了各种不同类型的葫芦,极大地丰富了葫芦品种,如:蚂蚁葫芦、鸡蛋葫芦、狮爪葫芦、疙瘩葫芦、苹果葫芦、锤葫芦、圆心灯笼葫芦、碟子葫芦等名目繁多的葫芦品种。　　五是葫芦雕刻收入较高，经济效益显著。江川村有340户人家1500多人，2006年有300多人外出打工，大部分人年均收入只有二三千左右。而王守云种植的葫芦，每只小的0.3元，大的5—10元，雕刻好的葫芦小的价格在40元左右，大的在100元以上，王春雷雕刻的一组《五百罗汉》图卖了5000元左右。仅王守龙父子年收入3万余元，徒弟们多的年要收入上万元，少则也能挣三五千元左右。每年仅通过王守龙销出的葫芦收入就有60—70万元。由此可见，仅靠雕刻葫芦这一项，就极大地增加了农民收入，促进了农民致富奔小康的步伐。　　六是葫芦雕刻形成规模，主要依靠的是能人的带动。北塬一带葫芦雕刻主要是由王守龙带动起来的，随着王守龙雕刻工艺的不断提高，他本人现在把田交给村子，不再种地，家中四口人完全靠葫芦雕刻过上了比较富裕的生活，在王守龙带动下，他徒弟及周围和邻村的雕刻葫芦不愁产销，且知名度越来越高，生意越来越红火。　　二、通过调查，得到的五点启示　　1、雕刻葫芦是新农村建设的好途径。提高农民收入，是新农村建设的主要目的。雕刻葫芦是增加农民收入的有效途径。参与葫芦雕刻的大多为农闲在家的妇女和家庭贫困的儿童。这不仅使广大村民增加了额外的收入，同时也提高了农村妇女的地位。　　2、雕刻葫芦是实现农村剩余劳动力转移、脱贫致富的的好途径。劳动力的输出和转移，是解决农村剩余劳动力的两个方面。对一部分外出的贫困家属儿童和在家妇女农忙务农，农闲时节，村里的妇女们都坐在家里从事葫芦雕刻，在家里挣的钱比外出打工挣的钱都多，越来越多的人从中受益，实现脱贫致富的目的。　　3、雕刻葫芦是传承葫芦雕刻这个民间艺术的好途径。随着从事刻葫芦生意人数的不断增多，更多的年轻艺人学到了雕刻绝技，成为临夏雕刻葫芦的骨干力量和带头人，使葫芦雕刻这一临夏民间智慧和文化艺术不断得到发扬光大。随着这一艺术的发展，临夏葫芦雕刻名家辈出、高手如林、雕刻技艺和工艺水平达到了更高的境界。　　4、雕刻葫芦是完善旅游功能的好途径。吃、住、行、游、购、娱是旅游产业六大要素之一，而临夏旅游商品是临夏旅游要素中的薄弱环节，配套旅游购物服务，是发展临夏旅游经济的关键之一。临夏民间工艺品、旅游纪念品的销售收入是临夏旅游业啬综合收入的主要组成部分。因此，雕刻葫芦艺术的不断升华和刻葫芦艺术品的不断增多，必然给旅游购物带来更大的市场，直接促进旅游经济水平的提高。　　5、雕刻葫芦是文化与旅游相结合的好途径。雕刻葫芦是一种文化传播的载体，也可谓是临夏旅游景点走向旅游市场的重要媒介。雕刻葫芦文化内涵丰富，它集书法、绘画、篆刻于一体，技法以中国画线描为基础，以其奇妙的构思、精美的图案、娴熟的刀法将人物、山水、花卉、飞禽走兽刻入画面，供人欣赏，表现题材多为中国吉祥图案、历史典故、人物、唐宋诗词等。雕刻葫芦具有很高的文化内涵和艺术品味，附加值高，这正是其作为旅游商品的生命力所在，能适应广大游客的大众性。更能够通过基独特的艺术性和代表性，有力地宣传临夏，提高临夏旅游知名度。　　三、从调研中发现的四个问题　　1、从事葫芦雕刻者主要是一些贫困家庭的孩子和妇女，普遍文化较低，直接影响艺术品的质量。　　2、雕刻图案大部分都是出自书画名家作品，而反映当地特色、民族特色的产品不多，雕刻粗糙，直接影响销售价格。　　3、对产品的宣传促销不够。象江川这样的典型由于宣传不到位，至今是藏在深闺人未知，因此今后需要进一步加大宣传力度。　　4、政府部门组织培训跟不上。目前在北塬，仅仅是王守龙免费培养当地无业农民从事葫芦雕刻，政府部门还没有组织葫芦雕刻培训，且其生产方式、生产工艺、产品质量和档次有待通过规模化和系统化的培训而进一步得到提高，加快其产业化的进程。　　四、对弘扬临夏葫芦雕刻艺术的五条建议　　1、建议县乡利用学校放假等时机利用学校教室，专门组织举办葫芦雕刻培训班，请一些书法、美术设计和雕刻专家讲课，以提高现有雕刻葫芦艺人的基本功。　　2、对一部分未能考入大中专的高中生组织职业培训，以充实和壮大葫芦雕刻人才队伍。　　3、尽量创造条件，进行网上宣传，产品上网销售，为雕刻者服务。也需通过广播、电视、报纸、互联网等各种媒体以及参加全国一些宣传推介会、展览展销会等活动，加大雕刻葫芦的宣传报道力度，提高知名度，扩大影响力。　　4、加强葫芦雕刻村的宣传炒作力度。把雕刻葫芦村介绍给大家，让更多的人知道和了解。　　5、进一步丰富葫芦雕刻图案内容。目前，葫芦雕刻图案主要有各种人物、动物世界等。常见作品是500罗汉、百鸟朝凤、西游记、红楼梦等。为此，当今若能增加一些反映临夏民俗、山水风光的地方特色及民族特色的作品，供全州各旅游景区（点）销售，对游客的吸引力及市场卖点会大大提高。　　　　　　　　　　　　　二ＯＯ七年二月十五日北塬葫芦种植、雕刻、销售带头人王守龙王春雷父子日期:2007-2-17　作者:葛学忠　　王守龙先生，1963年2月4日生，临夏县桥寺乡江川村人。他于1982年进入临夏市雕刻工艺厂学习雕刻葫芦，先后到兰州、西安、北京等地谋求发展，20多年来，葫芦雕刻作品图案主要有山水、人物、花鸟。最有名的是500罗汉，百鸟朝凤、西游记、红楼梦等。19岁的雕刻葫芦新秀王春雷，自幼酷爱美术，16岁开始向父亲王守龙学习雕刻葫芦，真是青出于蓝而胜于蓝，他现在又拜临夏州葫芦艺术协会秘书长毛兴祖为师，是一位很有前途的后起之秀。　　王守龙先生一家是北塬重要的葫芦种植、雕刻、销售的带头人。在他的带动下，其兄王守云，从1993年起在安西的葫芦基地种植葫芦，培育出了蚂蚁葫芦、鸡蛋葫芦、狮爪葫芦、疙瘩葫芦、苹果葫芦、锤葫芦、圆形灯笼葫芦、碟子葫芦等,每年可收获20余万个。临夏县桥寺乡有近80户人家上百人从事葫芦雕刻及产销，他们所雕刻的葫芦由王守龙统一收购并销往兰州、内蒙古赤峰市、四川都江堰、西安、云南、北京等地的旅游景区点。现已形成靠订单产供销网络。目前，王守龙父子年收入30000余元，徒弟们年收入10，000余元，少的也能挣5000元左右。每年仅通过王守龙销出的葫芦就有60—70万元。 more... http://www.huluke.cn/modules/article/view.article.php/c18/131